 （左图）5月6日，云阳旧城，悠闲的野狗在残破的窗口里闪现，远处是即将搬迁的张飞庙
南方周末10月31日消息：
三峡采访，心中一直有一种隐隐的创痛，一种大震惊，一种大迷惑。为三峡，为川江，为川江边已被或将被拆除的古民居、古寺庙、古桥、古城墙、古巷道、古祠堂，为许多无法挖出带走的古遗址、古栈道、古题刻、古风景，为激浪滔天、视过往船只为草芥的暗礁、漩涡和险滩，为未发现、刚发现或早已毁去的古文化遗存，为即将惊现于世的高峡平湖，为100多万因此移民的三峡人。
坐在急箭般飞驰而下的快艇上，看着两岸一晃而过的村庄、城市、大桥、废墟、桔林、麦地、山峦、峡谷、荒野，我陷入了深深的沉思之中……
今天，世界上可能没有一个地方会像三峡一样让人心绪万端。在亘古未有的人为沧桑之变中，三峡库区集中了人类所有的表情：有依依惜别的忧伤、搬迁跋涉的倦怠；有为未来激动兴奋的笑脸；有发财致富后的喜悦；有对这改变极力赞美的，有坚决反对的；有算计的，有无私奉献的；有忧虑的，有自信的；有自豪的，有无言的；有有力的，有无力的；有悲天悯人的，有埋头苦干的……
从自然的角度，我一直为三峡惋惜。每次下三峡，我都在想，峡江里不应该有那么多人，那么多城市。它应该像澜沧江－湄公河一样，船行一两天，两岸见到的都是茫茫原始林，偶尔一现的在河岸上戏耍的猴群，而豁然开朗处突然进入眼前的城市会让你觉得那么美，那么亲切。但中国那么多人，住在哪儿？
长江三峡曾有那样的时期，纯自然的时期，三峡保持原初风貌，几乎没有人类的足迹沾染，一条浩荡的大江，在壮阔的南中国大地上自由地流淌，两岸是波涛般怒拥的群山，一望无际的原始林，如《水经注》所记载的：林木高茂，略尽冬春，猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。
在峡谷的深处是怒吼咆哮的、野性的、无羁的、令人望而生畏的绿色江水在左冲右突，创造出天地之至美。我想，这时的三峡应是自然美最极致的时期。
这种美不是温驯的、宜人的、闲庭信步式的，它是狂怒的、激烈的、惊心动魄的大美。这种美要接近它、领悟它，只能拿生命去冒险，用生命去体验。
今天的三峡已经不是人类第一眼看到的三峡了，甚至不是半个世纪、一个世纪前看到的三峡了。大自然鬼斧神工创造的壮阔三峡、瑰丽三峡、雄奇三峡、凶险三峡，因为中国人的生存需要一点点改变了，而明年，一个亘古未有的工程将把它彻底改变，变成一个高峡平湖，变成一汪平静的水。
这是一种怎样的改变啊！
在古人的文字中，三峡的这种原始美，似乎还在伸手可触。最让我震惊的是它的险滩急流之美。
古人在川江上与险滩漩涡的搏斗是中国精神中最雄性、最壮烈、最震撼人的部分。在和险滩的搏斗中，老船工们并不是我们想象的一味诅咒险滩恶水，那是他们体现智慧与勇气的最好的对手，他们与险滩除了对抗之外，还有着一份敬畏，一份认同，一份赞美。
三峡之美，并不仅仅在于“两山夹一水，天宽才一线”的山水之秀美，更在于狂涛怒吼、礁险涡凶之壮阔美。
但险滩，在今天作为经济动物的我们看来，是危险的，十恶不赦的，要么炸毁，要么让它永沉水底。它必须为船只让道，以体现河道的经济价值。
大江中的礁石是云阳的八景之一。《云阳县志》载，“在月色皎洁之夜，江波翻腾闪烁，江涛呼啸长吟，有声有色，情景奇特，古人称之为‘龙脊夜涛’，为本县八景之一。”
与白鹤梁一样，龙脊石也是一年大多数时间深藏江底，长江枯水时才出，是时，龙脊石为本地最著名的春游地，游人蜂至。
在云阳人心中，它不是一块阻碍行船的讨厌的礁石，而是龙的化身。在古老的传说中，它是一条洞庭湖中的长龙，游入长江，任着性子在巴蜀大地撒野，到处兴风作浪，玉帝派大禹前来收复，杀龙于江中，残尸化作乌黑铁石沉于江底。此后，它“形如龙卧古滩头，劈易长江两面流，水瘦水肥随出没，不知看过几行舟”。
在龙脊石上，还有一首云阳人家喻户晓的民谣，让龙脊石更附上了一层历史的沉重感、悲剧感，相传是一位在云阳做知府的官员黯然离任时写的，一心想干一番事业的他被贪官排挤走，乘舟离别云阳时，他心绪万千，在龙脊石上留下了这首无奈的诗：“龙脊对沙洲，江水二面流。富无三十载，清官不到头。”
当然，险滩急流最美的部分还在瞿塘峡、西陵峡。“众水会涪万，瞿塘争一门”。汇集上游百川千溪的长江进入三峡，峡门洞开，波涛汹涌。三里一湾，五里一滩，那是长江的一部礁石与险滩合奏出的最壮丽、最惨烈、最摄人心魄的交响乐。
“见说瞿塘峡，斜横滟根，难以寻马道，险过上龙门。”诗人白居易吟道。把守夔门的滟滩，是长江进入三峡的第一道险滩。滚滚滩流，奔腾呼吼，风雷激荡，令人色变。入峡的船只稍一不慎，顷刻间便船毁人亡。
这是现今的著名旅游景点丽江虎跳峡难以比拟的。
九龙奔江（亦名吒滩），也是中国绝无仅有的壮阔之景。九道石梁横卧江中，如同九条巨龙匍匐于险滩之中，涨水时潜于江底，掀起冲天巨浪，搅沸一天江水，落水时卧露江面，如群龙昂首纵身，欲奔欲扑，气势磅礴宏伟。峡谷内吼声如雷，飞鸟畏过，舟船惧行。
“青滩、泄滩不算滩，崆岭才是鬼门关。”三峡之险、三峡的狰狞之美在此达到了极致。每当夏季江水上涨的时候，泄滩就显示出它最狂暴的个性，时速高达每秒6米的滚滚滩流如从天上倾泻下来，汹涌澎湃，势不可挡，力挟万钧。冲滩的船只，在惊涛中如若一根稻草一样脆弱。
“雪浪如雷倏崩散，青天乍落一声桡”，描写的就是这种惊天泣鬼的情景。
“十丈悬流万堆雪，惊天如看广陵潮”，浪急滩多，人鬼见愁的三峡经数十年整治，特别是葛洲坝工程竣工后，水位抬高，险滩渐渐消亡。
没有险滩急流的三峡就没有了灵魂。在云阳，我遇到一个老船工，他说，现在的三峡已经没有原来的味道了。
在古人与急流险滩的搏斗中，三峡诞生了中国绝无仅有的峡江航运文明，给三峡除却自然之美外，又增添了惊世的人文之美。
数千年累积而成的这人文之美也要沉入水底了。
望着滚滚长江，峡江航运文化中充满了智慧、力量与死亡的一幕幕又浮现眼前。
在三峡里，人们正忙着切割摩崖题刻，搬迁古庙，迁移古镇，发掘地下文物，重庆市政府甚至下定决心将把守夔门的滟滩整体切割运走，摆放到即将建成的三峡博物馆前的广场上。宜昌市也说要把有代表性的纤夫石切割走。这也算是对即将失落的文明的一种挽留吧。
但也有不能挽留的，如崆岭滩———活生生的水上阎王殿。在这里，古船工留下了与魔共舞的艺术。
洪水季节，挟排山倒海之力的激浪撞击着礁石，呼啸声震天动地，江中一个叫“大珠”的岩壁上，刻有“对我来”三个大字。航船到此，如果要避它而行，反而会触礁沉没，而朝着“对我来”直驶而去，就可顺着水势产生的回冲力而避开它，安全驶过。这是三峡船工千百年来与崆岭滩巧妙周旋而积累下的智慧。
这样的智慧与艺术以后在三峡再也不会有了。如现在已经绝迹的川江号子。
2003年，三峡大坝蓄水，从此，世界多了一个平静的水库，人间少了一部壮阔的史诗。
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