此话尽管问得蹊跷，却并非空穴来风。

　　据8月15日国际在线报道， 在长城墙面的每块砖上，只要人能触及的地方，都布满了游客用各种工具刻的痕迹。对此，北京市八达岭长城管理处主任张民说， “实际上，长城的出身并不高贵，这是长城受到如此多破坏的一大原因。”

　　听张主任的一席话，笔者颇有茅塞顿开的感觉。原来，近年来，长城城体屡遭人为破坏，遍体鳞伤，满目疮痍，尤其是前不久在北京金山岭长城上召开的“锐舞派对”，1000多名中外参加者在长城下的广场上又唱又跳，随地便溺，现场一片狼藉，皆是因为其“出身不好”，是“戴罪服役”，也就是说长城活该受此磨难，国人无须过多地指责。

　　在此，笔者姑且不论这种长城“出身论”是否合符常理，先来看一看张主任的解释。他从长城的功能、建筑、地理位置和军事地位四个方面阐述了长城的“出身”，其中说到建筑方面，“修建长城的人地位低下，有士兵、农民，甚至罪犯”，“没有名流给它题字”。

　　可能这就是问题的症结，因为修长城的人地位低下，所以长城的地位也就不高贵了。这又让人犯疑，难道现今保存较好的历史文物，诸如故宫、秦始皇兵马俑等都是封建社会的皇亲国戚所修？诚如其所言，坊间发明的造纸术、指南针、火药、活字印刷术等是不是也早该摒弃才对？

　　长城是中华民族的骄傲，是古代劳动人民勤劳勇敢、不屈不挠的象征，早已深深地融入了中华民族璀璨的文化之中。它的历史感、文化感、民族感的图腾意义，已远远超出了1987年12月被列入《世界遗产名录》，承载的是和城砖一样厚重的国魂。 这种以“出身论”来衡量长城所积淀的历史内涵，是无知还是推责？显然，它是对民族文化的亵渎，是对劳动人民智慧和汗水的漠视。

　　我们无须去指责游客在长城上写写画画，无须去诟病“锐舞派对”的青年男女。看一看这种荒诞可笑的长城“出身论”，就知道作为肩负管理和保护长城的职能部门有没有作为，面对市场经济的冲击，麻木不仁、熟视无睹，听任长城的文化价值为商业利润殉葬，历史沉淀为短视经济埋单，这是对历史的犯罪，也是对后人的犯罪。

　　面对长城屡遭破坏的现实，国人强烈呼吁为长城立法。固然，保护文物不能缺失法律，但根除某些人思想潜意识中的那种歧视、麻木心理，提高保护意识同样至关重要。（作者：宝庆邵阳陆）

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