正月十五闹元宵。民俗学家乌丙安教授说，除夕和正月初一过大年，传统上是以家庭为单位欢度，元宵节则不同，讲究的是走出家门普天同乐，是各民俗节日中惟一以“闹”（欢乐热闹）为核心内容的。的确，按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵等方式，同庆佳节；也有的地方在元宵节庆时增加了玩龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、猜灯谜、放烟火、听音乐、打太平鼓等传统民俗表演，热闹非凡，蔚为壮观。

　　但是，与人们抱怨年味淡如水一样，如今的元宵节也让人打不起精神。除了电视台举办一些晚会类节目外，元宵节狂欢的火爆刺激场面，早已尘封在人们的记忆深处。现在的孩子们，有的甚至根本不知道闹元宵是怎么回事。

　　元宵节闹不起来，以及其他传统节日不断遭到冷遇的尴尬场景，不禁让人想起端午节“申遗”的事。去年11月24日，由韩国申报的江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。持续一年多的中韩端午申遗之争，以韩国胜出告一段落，中国人所熟悉的端午节竟成了韩国的遗产。很多人在愤慨、疑惑的同时，也在不断进行反思。有人说，我们每个传统节日几乎都与吃有关。比如，元宵节的汤圆，端午节的粽子，中秋节的月饼，以及春节的年夜饭等等。以“吃”之不变应时代之万变，这也是现在许多传统节日对年轻人越来越缺乏吸引力的原因所在。

　　其实，我们不仅要淡化传统节日“吃”的观念，而且在“玩”和“乐”方面，内容要不断的拓展、深化，形式也要不断的丰富、多样，要能与时代的发展合拍。一位参加过韩国江陵端午祭的中国民俗专家认为，仅靠礼仪的功能是难以将江陵端午祭延续到今天的，只有为传统节日注入新的功能，才可能使它不断延续。江陵端午祭期间，从投壶到长跪比赛，从跆拳到足球赛，各种文娱活动多达上千个，吸引了大批爱好者积极参与，从而使“江陵端午祭”超脱民俗庆典活动的范围，发展成为一个综合式庆典活动。这些庆典活动，加强了民众的礼仪感与集体的归属感，每年的端午祭期间，来自韩国和世界各地的观光者达百万人之多。

　　相反，我们的传统节日，哪一个能像韩国江陵的端午祭那样，在年月的延续中时时更新，不断发展呢？即以元宵节为例，在人们文化生活非常单调、贫乏的年代，放烟火、耍狮子、踩高跷等娱乐方式，无疑对人们有很大的吸引力。可是，在传媒业极为发达的时代，在人们文化生活极为丰富的今天，旅游、电视、网络、游戏等等娱乐休闲方式，已经成为年轻人的新宠。如果我们的传统节日在休闲娱乐上不能与时俱进，不断创新，还是千古不变的老面孔，现在的年轻人凭什么喜欢这样的节日呢？（丁仁能）

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