| 历史阴影下的日本右翼心态 |
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| 2001年04月06日 09:44 |
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日本扶桑社出版的初中历史教科书被日本政府批准放行后，右翼团体“新历史教科书编撰会”狂喜不已。其代表人物西尾与右翼文人渡部在日本提前出版的《诸君》杂志5月号上的对谈，颇能体现至今蜷缩于侵略战争历史阴影下的日本右翼们的心态。
心态之一，奉“皇国史观”为圭臬，主张“历史不是科学，历史要为现实服务”。日本右翼们认为，事实真相并不重要，“搞教科书的目的是为了改变现实”。“新历史教科书编纂会”发起的教科书运动，首先“不是要实现一种历史观，一种意识形态，而是把重点放在使历史教科书整体得到改善上。如果其它的教科书是受我们的影响而有所改进，那就实现了一个目的。”受他们的影响，日本有的教科书又删除了记述“随军慰安妇”的内容，西尾对此喜不自禁。
心态之二，准备“秋后算账”。西尾表示，尽管他们的教科书接受了130多处修改，但所修改的内容多是技术性的，没有伤筋动骨，因此“不是学问上的败北”。他们的教科书“不同于按唯物史观编写的教科书，有根本性的大改变”，故有“相当程度的满足”。再就是认为能够出版就是胜利，“重要的是能面世，哪怕只有半步”。不满足的部分，“要争取在4年后送审前再改过来”；另一个右翼学者渡部透露了他的心愿：“至少在将来的教科书里，应该写进‘虽然当初占领军把日本作为侵略国家进行了审判，但是麦克阿瑟后来认识到当时是做了错误处置’的语句。”得寸进尺，准备秋后算账的劲头十足。
心态之三，心怀“军国旧梦”，为侵略涂脂抹粉。右翼文人们主张“战争难分善恶”，如加反省，无疑“自虐”。右翼们对因军国主义发动战争而被戴上侵略国的帽子一直耿耿于怀；对广大日本民众和中国、韩国、朝鲜等国的抗议和谴责有种强烈的危机感，觉得如同被逼上悬崖，所以不能在教科书上后退，“否则会助长中国、韩国的气焰”。这些人极端仇视中国，常把中国侮称为“支那”。右翼们对过去的侵略战争只称“大东亚战争”或“圣战”，狂称远东国际法庭的判决“无视国际法”，是“胜者对败者的审判”；他们叫嚣南京大屠杀只是“一场虚幻”，日军攻陷南京后“十分仁慈”，极力为战争罪犯开脱张目。
日本有种种右翼，对过去的侵略战争翻案最起劲的是身穿西装的“思想右翼”。这帮人是军国主义武士道精神的承袭者，视野狭窄却极狂妄，欲望很强却底气不足。极端的不对称性促使他们面对现实焦虑莫名。他们呼风唤雨的法宝，是通过歪曲历史、美化侵略，唤起“民族的自尊”。如有的评论所说，“煽动偏执的民族主义，往往是以战争为媒，其表述热情而勇猛，辞藻华美而通俗，理解起来无需想象力。”在他们的身后，有心怀“军国情结”的“遗族会”遗老遗少们撑腰，也得到许多大企业、大资本家资助，因而人数虽少，能量却大。
应该说，日本社会的主流是反省过去的战争的。与80年代相比，广大日本国民对历史的认识有了明显的提高。日本的历史教科书多种多样，对历史问题的表述上并不一致。这次教科书问题的显著特点，是右翼势力主动发难，这是一个值得高度警惕的动向。
90年代初以来，日本经济长期低迷不振，增长速度急剧下落，挫折与失落感并存，与80年代形成强烈反差。日本政坛丑闻不断，政党不断分化组合，国民厌倦现行体制，求变心态明显，社会迷惘动荡，呼唤强人上台之声日烈。这种失衡的心态极易滋生民族主义情绪，易为右翼利用。这一社会背景，可以视为日本右翼势力为何较前膨胀，活动较前猖獗的一种注脚。（孙东民）
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