靖国神社与教科书问题是一路货 |
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2001年08月13日 09:29 |
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近来,围绕日本首相小泉纯一郎参拜靖国神社问题,日本国内争论激烈。当年,日本侵略战争的受害国亚洲国家反对日本首相参拜靖国神社的声音也非常强烈,参拜靖国神社问题已经成了日本内政外交的聚交点。曾多次声称将于8月15日正式参拜的小泉首相又进入“深思熟虑”之中,靖国神社的真相、日本领导人参拜靖国神社的性质令人关注。
靖国神社位于东京都市中心的千代田区,占地面积9.9万平方米。它是日本明治维新之后的1869年,根据明治天皇的命令创设的一个神社。最早名称为东京招魂社,目的是为明治维新战争中死亡的官军将士招魂、祭灵的地方,1879年改名为国家管理的靖国神社。
历史上,日本普通神社由内务省管辖,而靖国神社则由陆军省、海军省管辖,是典型的国家神社。在此后的日本内战及甲午战争、日俄战争、侵华战争等天皇发动的对外战争中阵亡的军人、军属的牌位都祭祀在这里。相反,在战争灾害中死亡的普通老百姓则不能进入这一神社。据说,在审查祭祀牌位时,死者生前对天皇是否忠诚是审查的主要内容。在太平洋战争中,日本军队开赴战场前都要集体参拜靖国神社,留下的遗言也都是“死后在靖国神社再见”,因此,这里被认为是国家神道和军国主义的精神支柱。
战后,靖国神社变为一般宗教法人。1978年,在第二次世界大战后的远东军事法庭上被判处死刑的原首相东条英机、原陆军大将土肥原贤二、松井石根等14名甲级战犯的牌位也被偷偷摆进了靖国神社。现在祭祀牌位约有246.6万个。
日本国家领导人参拜靖国神社引起的问题主要有以下两个方面:日本宪法第20条规定,“国家及其国家机关不得参与任何宗教教育及其宗教活动”,即政教分离原则。这是基于历史上日本国家与神道相互利用、引发战争、危害世界的反省,同时它也是政府中立于各种宗教的基本原则。其次,作为国家领导人,首相参拜靖国神社又是对历史认识态度问题的表现。正因为靖国神社中供奉着侵略战争中甲级战犯的牌位,这一神社又是军国主义的象征,因此到此参拜丝毫也看不出和平的精神,只能表现出为军国主义者招魂、为侵略历史翻案的企图。
战后日本确实有多位首相参拜过靖国神社。1975年8月15日,当时的三木武夫首相第一次在战败纪念日参拜靖国神社,但他称自己是以私人身份。1978年8月15日,福田赳夫以公职身份参拜。1980年的同一天,铃木善幸等人前往参拜。特别是后来甲级战犯的牌位被偷偷摆上供奉台的消息公布后,1985年中曾根康弘以首相身份正式参拜靖国神社,引起了中国、韩国、新加坡、越南等亚洲国家的强烈反对。第二年官房长官发表谈话,称“首相参拜供奉着甲级战犯的靖国神社,引起曾受日本伤害的近邻各国的批判。今后应重视国际关系,充分考虑邻近各国的国民感情,经慎重考虑,决定停止参拜靖国神社”。此后16年来再未有首相在战败纪念日前去参拜。
今年以来,小泉首相反复声称将在战败纪念日的8月15日参拜靖国神社,其理由是日本与各国的文化传统不同,人无论生前如何,死后均当佛看待。小泉自己参拜靖国神社是为了表示对死难者的哀悼和表示不再战的决心。但是日本的一些媒体也指出,首相参拜靖国神社与教科书问题一脉相承,实质是对过去那场战争的历史认识问题。人类进入21世纪,日本要向世界表明一个怎样的发展方向,参拜靖国神社问题堪称标志日本发展方向的试金石。(苏海河)
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