文/邱彭波

　　谈到财富，许多人的理解就是金钱。正是这种片面的理解，导致今天的中国，见利忘义、损害群众利益的事件频繁发生，富豪买凶杀人案件不断，人际关系紧张，治安状况不佳。钱是得到了，但我们并未获得幸福，反倒失去的更多。以至一位有钱人哀叹：“我现在穷的只剩下钱了。”

　　什么才是正确的财富观？我认为，应包含物质财富、精神财富两个方面。两者缺一不可，相互联系，相互影响。只有物质财富、精神财富都富有的人，才是最幸福的人。有一段时间，我们曾经过分强调精神财富，好像越穷越光荣，越穷越革命。长期的普遍贫穷，遭到人民群众的强烈不满。细粮就是比粗粮好吃，有鱼有肉就是香，汽车轮子赛过自行车，彩色电视胜过黑白电视。这些都是不争的事实。问题在于，我们人类，不仅需要物质财富，同时还需要精神财富。恰恰在精神财富的理解上，近些年来，出现了严重的偏差，导致一系列不该发生的悲剧出现。

　　被判死缓的亿万富翁袁宝的传奇致富史，令人赞叹。但他错误的财富观，导致蔑视法律、草菅人命的行为，令人不齿。

　　袁宝出生于辽宁省辽阳市一个贫穷家庭，1985年，经过两次补习的袁宝终于如愿以偿地考入了中国政法大学。在大学期间，袁宝就有了“投资”意识，他先是帮教授抄书稿，以每万字2元的报酬挣来一点钱，然后用这些钱买了一辆旧三轮车，为京城的杂货店送货，赚得更多的钱。 1992年，袁宝辞去当时在人们看来还是“金饭碗”的银行工作当了“农民”，半年之后，他通过卖麦种掘到了第一桶金———200多万元。 此后，袁宝开始涉足利润和风险都非常大的股票、债券业。拥有了37亿元资产，成为名副其实的“收购大王”。一时间，诸如“商业奇才”、“北京的李嘉诚”等称号，让这个后来成为中国首个“世界青年创业者大奖”得主的年轻企业家无比光彩。

　　雇凶杀人。了解内幕的汪兴却借机缠上了袁宝。1997年以来，汪多次向袁借钱未果，便开始打电话给袁，威胁说要举报其违法犯罪事实。袁宝再次向袁宝琦提及此事，并说“不行就办了他”。在袁宝琦的操办下，袁宝福与袁宝森于2003年10月4日晚上23时许终于用双筒猎枪将汪兴杀死在其家楼下。

　　如果袁宝能正确认识财富，他也就不会人为财死，走上杀人的道路。

　　值此重新认识财富的关键时刻，我想到了一个人，他就是大名鼎鼎的陈嘉庚。论物质财富，陈嘉庚富可敌国；论精神财富，陈嘉庚功德无量，被毛主席誉为“华侨旗帜，民族光辉”。陈嘉庚一生所得金钱几乎全部用在爱国事业，其中绝大部分用在教育方面。这些钱如果当时买了黄金，估计现在等于一亿美元左右。“金钱如肥料，散播才有用”则是陈嘉庚先生对金钱的看法。

　　全社会应大力提倡以合法手段获得物质财富。改革开放二十多年来，社会的总体财富极大增加，但这种增加是从很低的起点开始的，不能估计过高。更何况严重的贫富差距，中国的大部分人远未达到富裕水平。缩小贫富差距理所应当，然而更重要的是，必须增加全社会的物质财富。在现有条件下，依赖国家“等靠要”，既不能迅速增加个人物质财富，也难以增加国家财富。温州人的“财富观”、创造财富的举动，很值得国人玩味。在温州人眼里，凭借自己的能力，合法致富的人，就是大家最羡慕的人。正确的财富观，导致温州全民创业，全民致富。

　　中国应该掀起学习陈嘉庚的热潮，在学习中，认识到物质财富、精神财富并重的重要性。

　　中国人在发财致富的过程中，应该有一个崇拜的偶像，学习的榜样。这个人就是——

　　陈嘉庚！

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